"T'es un facho, un sale traître, un collabo !" Voilà ce qu’entend Kaotik747, rappeur niçois, parce qu’il ose dire tout haut ce que beaucoup pensent tout bas : Qu’on peut être fier d'être français, issu de l’immigration, sans pour autant renier ses origines. Et respecter les lois, aimer la France, refuser la victimisation, ne pas voir de l'oppression partout. Surtout il dit quelque chose de très important : il a été bien éduqué. Il touche juste. Car beaucoup de barrières tombent quand on voit que l'autre a les mêmes codes de civilité et de respect que soi. Et de dénoncer ceux qui, sous prétexte de colère ou de frustration, cassent, pillent, frappent des pompiers. Il ose dire que ces comportements-là font monter le RN plus sûrement que n’importe quel édito de Zemmour. Et pour ça, on lui collera l’étiquette infamante de "traître à sa race". Preuve que pour certains, la loyauté ne va ni au pays, ni aux principes, mais à une version caricaturale de leur communauté. Et cette logique perverse, elle est entretenue par des élus qui, à force de vouloir bien faire, enferment les gens dans des origines. Comme la député LFI Clémence Guetté ce week-end : Elle voit une photo de quatre joueurs du PSG “colorés” et en conclut, sans trembler, que "la banlieue gagne". Problème : il y avait un Brésilien, un Portugais, un Espagnol et un Angevin. Mais quand on voit tout par le prisme identitaire, même un Brésilien peut finir en 93. Même chose pour ceux, issus de l’immigration, qui choisissent de s’engager dans la police. Linda Kebbab, Reda Belhaj et d'autres se font régulièrement insulter sur les réseaux pour avoir "changé de camp". Comme si la loi, l’ordre, la République, ce n’était pas aussi “les leurs”. Le vrai drame, c’est qu’à force de confondre solidarité communautaire et solidarité délinquante, on pousse les meilleurs à se taire. Et les pires à se croire légitimes. À la fin, les premiers fuient la scène, les seconds prennent le micro. Et les apprentis-sorciers du progressisme s’étonnent des résultats dans les urnes. Le vrai courage aujourd’hui, ce n’est pas de hurler au racisme. C’est de refuser d’être assigné. D’être libre. Individuellement. Et ça, dans toutes les communautés, c’est devenu suspect.